堅定文化自信 提升精神境界

陳  平

習近平總書記在慶祝建黨95周年大會上指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就是要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！彼€特別強調，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信?！?span>

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，講仁愛、重誠信、自強不息、孝老敬親、和而不同、向上向善等核心價值觀和人文精神，是中華民族的血脈，是人民的精神家園，他和奮發(fā)向上的革命文化、承前啟后的社會主義先進文化一起，成為中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

漯河具有燦爛的歷史和深厚的文化積淀：賈湖骨笛見證了人類歷史上最早的器樂發(fā)現(xiàn)；孔子講學留下了諸多圣跡和佳話；字圣許慎在這里完成了中國第一部文字寶典；繁城受禪臺見證了漢魏政權平穩(wěn)交接的歷史，開啟了三國文化的新紀元；詩圣杜甫在這里寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行》等絕美詩篇；民族英雄岳飛、楊再興在這里以浩然正氣和熱血揮灑愛國情懷。如今，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，鄉(xiāng)情濃郁的舞陽農(nóng)民畫享譽全國，技藝高超的漯河雜技摘取全球桂冠，古樸時尚的河上街古鎮(zhèn)異彩紛呈，全民參與的經(jīng)典誦讀開國內先河，“崇文尚德，務本圖強”的漯河精神激勵人們奮發(fā)進取……

實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中國共產(chǎn)黨人的使命和擔當，黨員干部必須堅定文化自信，提升精神境界。

立德為先

中國傳統(tǒng)文化歷來重視德政建設，“地勢坤，君子以厚德載物”是周易文化的核心?！暗隆钡膬r值原則，被孔子稱為“道之以德、齊之以禮、有恥且格”的王道原則；被孟子發(fā)展為“民為貴、社稷次之、君為輕”的民本原則；被《大學》發(fā)展為“大學之道在明德、在親民、在止于至善”的道德綱領。黨員干部的“立德”，主要體現(xiàn)在良好的政治品德、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。2014年修訂的《黨政領導干部選拔任用工作條例》明確把“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取弊鳛檫x拔任用黨政領導干部必須堅持的原則?？梢?，立德是黨員干部的安身立命之基、政治操守之本。

立志。一個人無論要成就內在的人格，還是要成就外在的事業(yè)，必須有明確的志向，并為之不懈奮斗。蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！蓖蹶柮髡f：“志不立，天下無可成之事?！泵珴蓶|主席從小就樹立了遠大的人生志向。16歲那年，他離家去湘鄉(xiāng)求學，臨行前，將一張紙條夾在父親的賬簿里——“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。正是這種志存高遠的眼界和胸懷，成就了他偉大的人格和非凡的領導力。全球最大的移動經(jīng)濟體阿里巴巴集團，2016年平臺成交額突破3萬億元，這在很大程度上得益于集團領軍人物馬云堅守二十多年的志向和毅力。他1995年辭去公職，下海從事互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，始終堅信“互聯(lián)網(wǎng)必將改變世界”，克服重重困難創(chuàng)造了業(yè)界奇跡。2016年10月，福布斯雜志刊登了馬云的封面照片，下面寫道：這個長相怪異的人有著拿破侖一樣的身材，同時也有著拿破侖一樣的偉大志向。

我們每個人都有自己的人生志向，大多數(shù)人不可能都像杰出人物那樣創(chuàng)造歷史、變革社會，學生時代都曾有過當工人、當醫(yī)生、當軍人、當科學家等諸多夢想，不管立什么樣的志，最根本的是要加強個人修養(yǎng)，樹立良好品德，扎扎實實把自己的工作干好。毛澤東主席在《紀念白求恩》一文中指出：一個人無論能力大小，只要像白求恩那樣，有毫無自私自利之心的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

立信。《說文解字》認為：“信，誠也。言必由衷之意。”《左傳》云：“信，國之寶也?！敝赋稣\信是治國的根本法寶?？鬃釉谧闶?、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。戰(zhàn)國時期，“立木為信”的故事廣為流傳。商鞅主持秦國變法，由于戰(zhàn)亂頻繁，人們大都不相信新法能夠實行。為贏得百姓對變法的支持和信任，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并許諾：“誰能把這根木頭搬至北門，賞金十兩?！眹^者根本不相信這能輕易到手的賞賜，于是，商鞅將賞金提高到五十兩，終于有人將信將疑地將木頭扛到北門。商鞅立即賞他五十金。這一舉動，在百姓中樹立了威信，使得新法很快在秦國推開，使秦國漸漸強盛、最終統(tǒng)一了中國。正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕?！本〇|商城是國內最具影響力的電子商務平臺之一，創(chuàng)立十幾年來一直秉承“合作、誠信、交友”的經(jīng)營理念，廣泛建立起與用戶、供應商、投資方等多方合作的信任關系，走上了良性發(fā)展的寬廣之路，印證了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展基于“誠信”這一論斷。

立行。老子言：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！笔钦f人要有滿足之心，不可貪得無厭，不要做超越本分的事情，才能長久立身。

文化是精神活動的外在表現(xiàn)，是植根于內心的修養(yǎng)、無須提醒的自覺、以約束為前提的自由和為別人著想的善良。如果把社會看作一個大舞臺，你不論扮演哪種角色，都要有良好的品行，有忠誠、干凈、擔當?shù)呢熑胃小Ｎ覈母镩_放的總設計師鄧小平勇于實踐、創(chuàng)新發(fā)展，以前所未有的改革力度、開放舉措，創(chuàng)造性地形成了中國特色社會主義理論體系，成為中國歷史發(fā)展進程中實干興邦的杰出領袖。習近平總書記評價他“信念堅定、熱愛人民、實事求是、開拓創(chuàng)新、戰(zhàn)略思維、坦蕩無私”?！皟蓮椩獎住编嚰谙龋瑥拿绹@得物理學博士學位回國后，接受國家核試驗重任，二十多年隱姓埋名，扎根戈壁灘搞研究，參與設計了中國原子彈、氫彈，為我國核科學事業(yè)的發(fā)展做出了偉大貢獻。但也有一些黨員干部放松品行修養(yǎng)和世界觀改造，追求物質享受，走向了人民的反面，玷污了共產(chǎn)黨員的稱號，有損于人民公仆形象。我們無論做什么工作，都要把愛崗敬業(yè)、清正廉潔、無私奉獻作為最起碼的行為標準，立得正、行得端，扎扎實實地走好人生的每一步。

善學為本

孔子說過：“君子學以致其道?！薄叭诵?，必有我?guī)熝伞！痹谥袊鴼v史上，曾留下懸梁刺股、鑿壁偷光等無數(shù)勤學苦讀、終成大業(yè)的佳話。

學以明理。2000多年前，以老子、孔子為代表的諸子百家，廣泛探究人與人、人與社會、人與自然和諧共生的真諦，提出了禮義廉恥、與人為善、道法自然、自強不息等思想理念，至今仍深深地影響著中國人的思想和行為。毛澤東主席是一生努力學習的典范，即使晚年看書困難，也堅持讓工作人員念給他聽。他逝世后，工作人員整理他讀過的書籍，發(fā)現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》、《資治通鑒》、《容齋隨筆》等書籍都被他讀破了，不少地方粘了又粘，書上留下了他歷經(jīng)幾十年、先后多次密密麻麻的批注。他曾指出：“在我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌?！彼€苦口婆心地勸告大家，要下功夫學習，下苦功夫學習。當今時代，是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。這警示我們，必須自覺樹立終生學習的理念，才能適應新常態(tài)新形勢發(fā)展的需要，更好地勝任工作。

習近平總書記指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！蹦壳?，特別要注重推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化、制度化，把黨章黨規(guī)熟記于心、見諸行動，深刻領會習近平總書記系列重要講話的精神實質，理清工作思路，明晰工作方向。

學而善思。學習是思考的基礎，思考是由學到用的橋梁。“學而不思則罔，思而不學則殆?！彼伎寄芰κ且环N基本素質，更是一種長期積累。諸葛亮的《隆中對》，成為千古奇談，是他博學與善思的精彩寫照。包拯勤學好問，尤其喜歡推理斷案，少年時就苦學法典，總結出“尋蛛絲馬跡、善剝繭抽絲、捋萬千頭緒、看人證物證、重法理人情”的斷案要訣，由于他為民申冤、斷案如神，被譽為“包青天”。多思才能善辯，深思才能熟慮。對遇到的每一個問題，只有深入思考，才能把握本質規(guī)律，才能提升發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。

學以致用。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是宋代陸游的名言。毛澤東主席說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。周恩來總理青年時代就寫下 “與有肝膽人共事，從無字句處讀書”的名言并一生踐行。我國近代鐵路工程先驅詹天佑，在美國耶魯大學畢業(yè)后毅然報效祖國，他胸懷愛國熱情，數(shù)十次步行往返丈量京張鐵路走向，行程近萬公里，親手繪制了400余張設計草圖，成功破解了橋梁、隧道、坡道動力等諸多技術難題，僅用4年時間，就設計建成了中國第一條鐵路——京張鐵路，被譽為“中國鐵路之父”。陳云同志在工作實踐中總結出“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”的學習工作法，就是堅持實事求是的思想路線，遇到問題把諸多解決方式方法一一擺出來，去偽存真、去粗存精，不斷地交換意見、反復比對，最終形成較為科學的、有針對性的、能藥到病除的工作方案。

作為黨員干部，我們要切實加強學習，廣泛吸納人類優(yōu)秀文化成果，借以不斷豐富思想內涵，不斷凈化和提升精神境界，努力做對黨忠誠的明白人、勤奮向善的實在人、敬畏法紀的正派人。

創(chuàng)新為魂

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！抖Y記》的“茍日新，日日新，又日新”，韓非子的“世異則事變，事異則備變”等警世名言，是中華民族幾千年來薪火相傳、歷久彌新的精神寫照和高度概括。黨的十八屆五中全會上提出的“五大發(fā)展理念”中，把“創(chuàng)新”列在了首位，足見其重要性。

制度創(chuàng)新。《子夏易傳》說：“天地節(jié)，而四時成。節(jié)以制度，不傷財，不害民。”意思是，天地的運動總是合乎規(guī)律，所以有四時變化，如果沒有節(jié)制，就沒有四時的周而復始。節(jié)必須講求度，到了一定的度就必須制約它，萬物都遵循固有的規(guī)律運行，就能不傷財、不害民。這是“制度”一詞的由來。

縱觀中國歷史，在漫長的社會演變進程中，正是由于制度創(chuàng)新，才推動了中華民族不斷向前發(fā)展。西周時期的分封制、井田制和宗法制，適應了當時生產(chǎn)力發(fā)展的水平，推動西周走向強盛?！吧眺弊兎ā睆U井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量衡和建立縣制等變法求新的發(fā)展策略，促使秦國一舉發(fā)展成為了戰(zhàn)國后期最富強的國家。以毛澤東主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結合，建立了人類歷史上嶄新的社會主義制度，并完善了相關治國法典，為新中國的建立和發(fā)展奠定了堅實基礎。

著眼當前，制度創(chuàng)新的作用更加凸顯，無論是治國、治黨、治軍，還是維護社會公平正義，都需要完善的法制做保障?！笆濉币?guī)劃首次提出“頂層設計”，并將其引入改革領域。“頂層設計”實質上就是圍繞制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題，破除制度障礙，創(chuàng)新制度體系。黨的十八屆六中全會的一大成果，就是制定新形勢下黨內政治生活若干準則，修訂中國共產(chǎn)黨黨內監(jiān)督條例，從制度層面規(guī)范黨的組織、黨的干部、廣大黨員的思想和行為。

方法創(chuàng)新。“授人以魚，不如授人以漁。”“庖丁解?！钡墓适赂嬖V我們，方法得當，事半功倍；方法不當，事倍功半?！八抉R光砸缸”、“曹沖稱象”的故事，啟發(fā)后人遇事要創(chuàng)新思維、打破常規(guī)，只有獨辟蹊徑，才能出奇制勝。同時，也告誡人們，一個頑童尚有如此智慧，成年人更要開動腦筋，創(chuàng)造更多、更大的奇跡。有句流行的話叫：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多?！苯鼛啄辏Y合工作實踐，我市的人大工作創(chuàng)造性地在全省乃至在全國率先實施了常委會審議意見落實再報告和滿意度測評辦法，人大代表建議辦理實行“四方會商”全程跟蹤和每年確定若干重點建議列入常委會議題的辦法，在四級人大代表中開展“雙聯(lián)雙爭”活動和建立“鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表聯(lián)絡站”等創(chuàng)新性舉措，都收到了很好的成效，受到上級肯定和社會好評。

實踐創(chuàng)新。實踐出經(jīng)驗，實踐出真知。“藥圣”李時珍花了近40年的時間，翻山越嶺、訪醫(yī)采藥，編寫了著名的《本草綱目》?！搬t(yī)圣”張仲景“勤求古訓、博采眾方”，撰寫了中醫(yī)藥學理論與臨床緊密結合的《傷寒雜病論》，開創(chuàng)了中醫(yī)“辨證論治”之先河。以現(xiàn)代藥學家屠呦呦為代表的創(chuàng)新團隊，經(jīng)過無數(shù)次的嘗試，創(chuàng)新性地使用低溫萃取方法提煉出了高密度的青蒿素，被世界衛(wèi)生組織稱作是“世界上唯一有效的瘧疾治療藥物”。屠呦呦也因此榮獲2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。

在我們身邊，創(chuàng)新發(fā)展的鮮活事例比比皆是。雙匯集團從一個小型國營肉聯(lián)廠起步，經(jīng)過30余年不斷創(chuàng)新，開創(chuàng)了中國肉類品牌，創(chuàng)造了多部位生豬分割的科技成果，成為全球肉類行業(yè)的“巨無霸”。源匯區(qū)干河陳村經(jīng)過近二十年不斷探索，創(chuàng)新城郊村莊多業(yè)態(tài)融合發(fā)展新模式，形成了觀光、餐飲、娛樂并舉的新城區(qū)，成為全省領軍的農(nóng)村新業(yè)態(tài)發(fā)展典范。無論從事什么工作，無論在哪個領域，都有創(chuàng)新的任務，都有創(chuàng)新的空間。

勤奮為要

“業(yè)精于勤而荒于嬉?！薄缎咽篮阊浴酚涊d：“富貴本無根，盡從勤里得。”習近平總書記指出：“民生在勤，勤則不匱?！鼻趧谥赂?、勤勉工作是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”和“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等千古名言，激勵一代又一代中華兒女勤奮學習、努力創(chuàng)業(yè)。

要惜時如金。漢樂府《長歌行》有這樣的詩句：“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！备小耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”的妙喻?，F(xiàn)代文學家魯迅也說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了?！比伺c人之間形成的差別，關鍵在于能否充分運用有限的時間去想事、做事。習近平總書記在全國組工會議上強調，年輕干部應具有五項品格，第一就是惜時。當今時代，知識增長、更新快，新理念、新事物層出不窮，必須要做到惜時如金，努力克服“明日復明日”的錯誤觀念，把握住、運用好、實踐好生命中的每一天。佛教認為，人能活著和感覺到的只有當下。“當下”是佛經(jīng)里最小的時間單位，一秒鐘有60個剎那，一剎那有60個當下，當下就是立刻、就是現(xiàn)在。人過于關注以往，包袱就越沉重；過于關注未來，等待的欲望就愈強。要想成就人生、成就事業(yè)，就要活在當下、學在當下、干在當下。

要樂于吃苦。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！币粋€人選擇了舒適，也就選擇了平庸；選擇了喧囂，也就選擇了浮華；選擇了吃苦，也就選擇了收獲。去年，王健林“定個小目標，先賺它一個億”成為網(wǎng)絡戲言。從萬達集團報表看，2016年，集團營業(yè)收入2549億元，盈利351億元，對王健林來說，賺一個億不過是一天的利潤而已。但網(wǎng)絡同時也熱傳王健林的工作時間表，數(shù)十年來，王健林堅持四點半起床，晚上十點半休息，在公司開中層會議都是站著開，有話則長，無話則短，堅持每周至少讀一本書。可想而知，輝煌的業(yè)績背后，是王健林和他的團隊怎樣夜以繼日的忘我工作。要有能吃苦、敢吃苦、勇挑重擔的精神，把工作任務的完成當成對自己潛能的考驗，把辛苦當作對自己意志的磨礪和持續(xù)汲取精神營養(yǎng)的過程，才能不斷增長才干。

要持之以恒。《荀子·勸學篇》有言：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！薄爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”以及愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日等神話傳說，無不彰顯這一道理。袁隆平在書房內掛有自己寫的七絕：“山外青山樓外樓，自然探秘永無休。成功易使人陶醉，莫把百尺當盡頭?！痹娫~表明了他探秘雜交水稻永無休止的決心。創(chuàng)立于1987年的華為集團，去年實現(xiàn)銷售收入5850億元，跨入世界500強第75名，引起全球關注。這個創(chuàng)業(yè)之初就致力于通訊科技研發(fā)生產(chǎn)的企業(yè)，在掌門人任正非的帶領下，立足于高科技、大研發(fā)，科研人員始終占員工一半以上，致力打造員工“堅韌不拔、百折不撓、永不回頭”的意志和品質，培養(yǎng)職工的“狼性”，使企業(yè)在激烈的市場競爭中不斷搶占先機，成為國人引以為豪的民族工業(yè)排頭兵。黨員干部要時刻以“咬定青山不放松”的恒心和“千磨萬擊還堅勁”的毅力，在學習、實踐中不斷實現(xiàn)自我鍛煉、自我完善、自我提高。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。中國正處于大變革、大發(fā)展、大融合的新時代，堅定文化自信，提升精神境界，是時代賦予我們的使命和擔當。

（此文發(fā)表于2017年3月16日《漯河日報》，作者系市人大常委會副主任、市總工會主席）